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课，其效果更令我对儒家的前景相对乐观。我发现，虽然学生们反传统的力量很强，要彻底消除儒学，但是在做人、讨论问题等价值取向方面，儒家的因素太强了。
很多人说到过北京、台北还有东京以及越南后感觉，...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324588969.html
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里，十方三世一切诸佛刹土都见得到。若有人要想看看台北景美华藏图书馆，现在讲经的场面，他们也能从树里行间看得清清楚楚，都现在树的画面上。过去、现在、未来都能展现，这不是此间电视机能做得到的。因此，你到了...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
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拟寒山诗》，明刻本，《四库未刊书辑刊》第6辑。
[4] 锺玲《寒山在东方和西方文学界的地位》，《寒山诗集》，第1—44页，台北文峰出版社，1968年出版。
[5] 钱钟书《谈艺录》，第...
罗时进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020991545.html
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1944年度),成都金陵大学中国文化研究所,1945年刊行。
21.全书336页,附地图,于1941年7月由四川省教育厅印行。
22.《零玉碎金》第一辑,台湾台北新文丰出版公司,1978年9月...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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生活的缔造者之一，您怎么看待这个现象？
星云大师：我们的慈容法师(大师弟子，1936年生)主持这次世界佛教论坛闭幕式(注：今年4月1日在台北)，3万人，没有一个警察。每年都举行，都没有一个警察。...比如念佛教典籍、礼佛、做义工，像这个夏令营里她就会做一些接引的工作。
蔡蕙妤是台北教育大学幼教系学生，她和她的伙伴们搞活动时，为了吸引年轻人，学会了变魔术，还要去做POP。
看起来更稳重...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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古佛。[34]
明清时期定光古佛信仰还传入台湾省，至今台北、台中还有若干座专祀定光古佛的寺庙，最有名的是淡水鄞山寺。
（二）与定光古佛传说有关系的“胜迹”遍布闽西、闽北地区
据文献...
林国平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793777.html
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注释：
1台北，中心研究院历史语言研究所校印本，一九六一年，页59600、1686。
2《四库全书》本，页10下、11上。
3《四库全书》本，页9下、10上。
4北京，书目文献...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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第432页。
《南齐书》卷57《魏虏传》，中华书局，1972年，第985页。
王民信《辽史“契丹语官名”杂考》，氏著《契丹史论丛》，台北：学海出版社，1973年，第140页。
王民信...кстыиисследования，М.-Л.，1951，стр.63.
刘义棠《维吾尔研究》，台北：正中书局，1997年，第124～125页；杨富学《西域敦煌宗教论稿》，兰州：甘肃文化出版社，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
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。[4] 按，禅宗诗偈的编撰虽有《禅宗全书》（蓝吉富主编，台北：文殊文化有限公司，1990年）可以参阅，从中将其诗偈辑录出来，仍然不是一件简单的工作，而况《禅宗全书》收罗仍不完备。[5] 项楚：《...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
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不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼，收留各地捡到的伤鸟，送到动物园医好了，再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。
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海涛法师：放生的真实意义我们今天要做好事，...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html